رضا الحمامي بطل غسله ( 138 ) وان استرضاه بعد ذلك . مسألة 23 - إذا ذهب إلى الحمام ليغتسل وبعد الخروج شك في أنه اغتسل أم لا بني على العدم ، ولو علم أنه اغتسل لكن شك في أنه اغتسل على الوجه الصحيح أم لا ، بني على الصحة . مسألة 24 - إذا كان ماء الحمام مباحا لكن سخن بالحطب المغصوب لا مانع من الغسل فيه . مسألة 25 - الغسل في حوض المدرسة غير صحيح لأهلها ولغيرهم إلا إذا علم بعموم الوقفية أو الإباحة ( 139 ) . مسألة 26 - الماء الذي يسبلونه لا يجوز الوضوء ولا الغسل منه الا مع العلم بعموم الإذن . مسألة 27 - الغسل بالمئزر الغصبي باطل ( 140 ) إذا كان دخول الماء إلى البشرة موجبا للتصرف فيه أو متحدا معه . الفصل الخامس : قد ذكر العلماء ( رض ) انه يستحب غسل اليدين أمام الغسل من المرفقين ثلاثا ، ثم المضمضة ثلاثا ، ثم الاستنشاق ثلاثا ،

--> ( 138 ) البطلان محل اشكال وان كان أحوط . ( 139 ) مع فرض الوقف إذا كان الشخص من الموقوف عليهم فلا يبعد جواز الاغتسال حتى مع فرض عدم عموم الوقف للاغتسال إذا لم يكن مزاحما لاستيفاء الموقوف عليهم للمنفعة الملحوظة في الوقف وإذا لم يكن من الموقوف عليهم فالظاهر عدم الجواز . ( 140 ) الظاهر عدم البطلان وبطلان فرض الاتحاد .